中国剑法在东汉黄巾之后，世家大族崛起，整个中原开始庄园化，
个个世家大族养私兵，走向重步兵化以后，适合穿刺需要大量操练
的剑在战场上就彻底的被可以双手握持砍劈的刀取代。
此后剑走向礼器或是军官装饰品化发展。
中国的刀法最大的断层就是唐朝的崩溃的内战和北方游牧民族的入侵。
特别是游牧民族，游牧民族们利用骑射攻势，造成中原步兵走向重装长枪方阵
和强弩的混合编队对抗骑兵。加上唐末内战的破坏使得唐朝盛行的刀法失传。
只剩下表演起来很漂亮的刀舞剑舞。
元朝重视骑兵的蒙古人更不可能重视步兵的单兵武术。
而明朝初期心力也是集中在对付北方的蒙古，也是全点在对抗骑兵上。
直到东南沿海的抗倭战争爆发。
反恐治安战性质的抗倭战争加上东南多山多丘陵地形，造成短兵相接的机会大增。
吃了日本刀法苦头的戚继光，在一次战斗后在一位中弹身亡的日本武士身上捡到了
一本“隐流刀法目录”，这位生前取得阴流刀法(当年戚继光把阴跟隐搞混了，没办法
，室町末年日本草写文书认错字在所难免)免许接传的武士身上这本目录最重要的是
有许多猴子手持日本刀挥刀的动作示意图。身为一个武术天才的戚继光很快地就发现到
这本书的价值。就照着目录的图说学会了目录内的刀法，但是这刀法是针对日本刀的
和当时明军主流的环首刀不合。
所以戚继光很清楚很难给部队运用，不过他发现西南苗族的苗刀很接近日本刀，而且
苗刀远比日本刀容易在中国大量生产，他就针对苗刀和阴流刀法相融合，取出适合
部队对阵用的招式设计出了辛酉刀法。自此，双手刀又在中国境内复兴了。
有趣的是，戚继光取得的目录，茅元仪在编撰武备志时，把日文原文的图文照样临摹了。
原本是今川家家臣的鹿岛神流四代小笠原信斋，在今川家灭亡后流亡到中国，
然后看到了书中辛酉刀法中临摹阴流刀法原文的部分，从中发现到自家刀法中部分失传
的招式，家康死后他回日本就把本家部分失传的招式补齐在自家目录了。

免许皆传的武士也要去当流寇喔，太惨了吧

战败就只能走啊

当时的倭寇有部分是官军来搞私掠的，不过如果真是沦为草寇或许也不意外

当时的流寇并不是单纯的民间强盗土匪，有官方成分的特别是九州的大名出人出力出武装枪砲

还会掉秘笈XD 还是最正宗的阴流免许皆传跑来当倭寇 说不定有剑圣水准

流寇是中国的讲法，那时候很多日本“流寇”根本是正规军

讲这么好听捡到 我猜大概是像白团一样请日本人作顾问指导吧短时间建构出一套SOP靠图说你敢信又不是现在有YT影片

他发现西南苗族的苗刀很接近日本刀??民国十年才命名苗刀原来早几百年前就先跟苗族扯上关系了

苗刀的苗不是指苗族，是因为刀形微弧酷似秧苗才叫苗刀不过当年多半是直接叫叫倭刀

打人还会喷技能书 还以为是天堂

小笠原信斋也是免许皆传呀，可是他是今川家的。戚继光本人还把宋太祖的太祖长拳32式简化成16式

小笠原有种小说主角的感觉XD