※ 引述《NARUTO (鸣人)》之铭言:
: 话说回来
: 徐福是在秦始皇37年
: 也就是西元前210年出海到平原广泽
: 如果平原广泽就是日本
: 那日本应该已经有秦小篆了吧
: 可是现在有证据证明日本在西元前就有汉字了吗?
: 汉字这么好用的东西不可能不用吧
: 话说回来
: 既然史记有纪载徐福是到平原广泽去了
: 还说徐福在那里落地生根,自立为王
: 可见司马迁与当时的人知道平原广泽是哪里才对
: 现代人反而不知道
就"海外东夷"这概念从先秦开始一脉下来,有两个系统.
靠上陆地点去分,一个是燕的倭系统,一个是吴的东鳀系统:
《汉书》地理志.燕地
乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。
《汉书》地理志.吴地
会稽海外有东鳀人,分为二十余国,以岁时来献见云。
记载就这么短,对面这些人过来,
从燕地乐浪上岸过来的叫倭人,从吴地会稽上岸的叫东鳀人,
那边有几个部落或城寨大概也是听那边来的人讲的.
到了三国晋初,倭和东鳀的记载一起看,
就会变成倭跟东鳀只是上岸地点的不同,
毕竟曹魏的大外宣会把邪马台国"放"在会稽东冶之东,吓吓你孙吴啊.
日本自己比较异端的历史学者,
就排版在发现早在倭人传前面的三韩传,
曹魏就已经把三韩的土地放很大了,
这样要从乐浪作起点,绕过三韩海岸线开始航行的邪马台国,位置肯定失真.
本来倭跟东鳀是分开的概念,后来倭跟东鳀又被解读在一起,
然而至少在三国时代还是分开的,倭只是被展延了,
东鳀则是从淮南王时代产生的概念,东鳀又分夷洲与澶洲,
徐福得到平原广泽的澶洲是个神秘不可触之地,
这个概念到孙权时代都还存在,孙权去当海贼王就是这原因,
顶多孙吴末年又多了个解释,夷洲的方位是以临海郡(现在的台州+温州)为出发点.
把东方的海上当作即时战略游戏整个都迷雾,
当时的人自己画地图开图,然后就没有然后了,
倭往来的航线被曹魏当局无限伸延,
孙权对东鳀的探索仅止于那个赔本航海定义叫到了夷洲.