※ 引述《cjol (勤朴)》之铭言：
: ※ [本文转录自 cjol 信箱]
: 作者: allenc38 (我现在只想被肛) 看板: Gossiping
: 标题: [问卦] 金庸无法席卷全世界的原因是民族主义吗?
: 时间: Mon Nov 16 14:52:08 2020
: 欧美 哈利波特跟魔戒
: 都是通吃全球市场
: 雅俗共赏的作品
: 金庸一生这么多作品
: 也是雅俗共赏
: 却顶多在华人圈流传
: 是不是因民族主义太重?
1. 歧视外国人和少数民族：蒙古、新疆、西藏、俄罗斯的角色全都是坏蛋笨蛋和丑角，
西藏喇嘛全系列没有一个正面人物
2. 莫名其妙的民族观：郭靖杨康就算被外国人养大，还是要服从血缘，因为他们都是中
国人干出来的。杨康没有服从所以惨死，儿子还变杨过；郭靖服从了所以变侠之大者。
3. 莫名其妙的处女观：峨眉守宫痣、小龙女失身、周芷若嫁宋青书还要强调“还是完璧
”，灵鹫宫四剑“眉锁腰直颈细背挺”的处女身体检查。
4. 仇同仇变性：就笑傲江湖，这本在欧美出版，一定会有sjw去书店举牌抗议。
简单说就是金庸小说因为文化差异，只有中国人会嗨，老外看了只会维大力。
我举另一个例子你就能理解了。
土耳其今年有本畅销小说叫burga（罩袍），讲一个花瓜如何透过交往，让一个在西欧长
大受高等教育的土耳其裔女孩，皈依伊斯兰，主动穿上罩袍。
我的土耳其同学每个都看得如痴如醉，直接射了，但我实在无法理解，把女生绑成粽子有
什么好嗨，是追求开箱的成就感吗？
老外看金庸大概就这种感觉。
翻译不是问题，守夜人（俄文）猎魔士（波兰文）都可以红遍全世界了
真正好作品不会受到翻译的拘束。

在金庸创作年代都很正常而且杨康的问题根本不是因为选了金国 而是他手段卑劣

那本小说听起来是超级花瓜爽书耶

杨康问题在手段+1

如果什么和现代价值观有差异的就算是 莫名其妙拿其实 魔戒也都莫名其妙了

真的好作品不是用贬低其他种族而来的在金庸作品里面西藏已经变成万恶来源了，这会导致现实世界的仇恨

对啊花瓜爽书现在在拍电影

真正的好作品就是好作品，不会因为任何理由就不是好作品

韦小宝也手段卑劣啊 还不是当主角还开后宫爽爽过

少在那边想偷渡什么价值观去贬低作品 一堆国外大作根本也

会因为小说去仇恨现实世界的地区 是那个人的问题 不是小说的问题

魔戒到现在还在西欧的畅销书榜，表示它和现代价值没有违和啊

杨康不是手段卑劣，是因为背叛血缘所有显得手段卑劣

723 那真正好的cpu呢?

换作郭靖就是黄蓉有急智，跟金人不用讲江湖道义

m大搞错了 杨康不是因为背叛血缘而让手段卑劣 而是他的手段本身就是卑劣 而不是用急智就能洗白的

女诸葛黄蓉的一些智谋 在被她害的敌人眼中 同样是手段卑劣

黄蓉某些手段卑劣 不代表能洗白杨康

谢谢你让我知道我原来是歧视蒙古、新疆、西藏、俄罗斯

阿啦，如果每个花瓜都像小说那样想，迟早会冲突了吧

金庸武侠世界对外国的真的没这么多的设定，明明都写到明清了，明代对外交流超旺盛的说......

金庸厨我尊重，我只是说明为什么在国外不好而已（摊手）不红就跟花瓜爽书一样，台湾人看了也不会硬

哇 直接用“厨”耶

厨不好吗？

这年头厨已经不是贬义词了吗

在下索厨任黑

有人急着对号入座好好笑XDD不过厨字是不是违反版规了

这篇就真的来乱的 乱世佳人歧视黑人 里面黑奴不但笨 主人要生产了都还在门外唱歌不知道找分娩医生 价值观和现代就不合 一样是红 更多例子懒的一一找 但实在没证据说明符合谁的定义价值观就红 不符合就会不红

拿贬义词自称是个人自由 用在他人身上则是另一回事

还歧视嘞 有那么容易扣这个帽子 300壮士电影还歧视波斯人呢

乱世佳人现在还红吗 那不是祖父辈时代的东西吗

看完这篇让我知道为什么我不喜欢金庸的作品了，谢谢

拿旧约来讲是不是搞错什么就是因为旧约难以普及 新约为主的基督宗教才会成为普世性宗教啊

不潮就不潮 理由一大堆不爽找李安拍片阿

至于价值观差异我觉得不是问题，重点是作品如何解释价值观形成的缘由

那个 小宝哥跟凯萨琳大帝不可描述 战斗民族惹不起喂喂 乱世佳人不红 也不可能有SJW硬要在片头先加入洗脑短片

不管啦 金庸就是神 你们这些渣渣

金庸小说本来就沙文主义超重啊 但是它有时代侷限性而且金庸的时代中华文化可没有全为世界强势文化乱世佳人可是在世界第一大国(还超强文化输出方)的一流作品 推广出的的难度相较简单太多了尽管金庸仍然是好作品 但它推广成世界级的难度太高了花瓜爽书能电影化也不太意外 但是先看看它在欧美的票房(正确来讲是美国)再来看看欧洲还有法兰克斯坦跟日耳曼斯坦呢XD

第一点还要加上虽然这些外族男人多为愚鲁的小物臭反派，但外族正妹看到汉族男主角还是会自动发情脱光贴上来，集大中华沙文、汉族沙文和男性沙文于一身

就是文化强不强势而已，文化强势，外国人不懂也得装懂

新疆不是好人集团吗（望向书剑恩仇录）

举乱世佳人是忘记之前才加注解影片喔

考虑到金庸的年代 拿现代的道德标准去批评毫无意义只能说是文化差异华人世界以外的不见得吃这套设定

心将在白马啸西风里面也不差啊。西夏也不是只有一品堂和

也许这是个问题 但不认为这是主要问题 尤其是在现在

李秋水，还有梦姑啊～ 至于少数民族，我看你是看我们西南民族没有喔……

比较多元角度时代 还是文化背景鸿沟问题 光是忠孝仁义

*新疆

这种骨干剧情 西方人就未必能触动这么深 生活经验导致另外你忘记了一点 古代中原本来就互打或被外族打居多又不是维京人史观 你要把那些外族写成都来和谈也很闹吧

萧锋的剧情完全跟你说的相反啊，是云金庸？郭靖在蒙古遇到的人根本也不是你描述的都是笨蛋丑角，现在是不用看作品反正文化不喜欢就可以乱黑了吗？

你这逻辑套在圣经上不通欸

杨康是认贼作父