※ 引述《Mayfly (Baccano)》之铭言：
: 如题
: 繁文缛节，阶级意识，勾心斗角，派系争权
: 对不同的人可以有N种问候方式，每一种问候方式又有几百种意涵隐喻，而且就连想问一些
: 琐事都得安排联络好几天。
: 甚至连小孩子玩乐也会暗藏斗争手段，平民只要说错一点话就有可能登往遥远高处
: 作者的描写会太夸张了吗？还是现实世界里的贵族世界也是这种样子？
这部、或说大部分的日系轻小对‘中世纪风’的异世界世界观多半不是纯西式，而是带
有深深的日本中古／中／近世风
尤其是小书痴的社会架构从上到下建构的十分完整，对细节也有很深的描述，很多情景
都可套用至日本历史中（当然魔法除外www
感觉神代也可以算是有被参考吧
混合了平安时代的公家贵族社会、武家与江户时代的封建社会
像尤根国的国家架构基本上可对应至江户时代的幕藩体制
领主（藩主）城下的贵族区（武家町）有直属家臣集住
城下町住着町人（商人、职人）与平民（百姓），外围还有农村
持有领地的家臣也定时至领主居城下参勤（过冬）
领主们也每年也要到中央参勤交代（用传送）
不同房的孩子关系大多紧张也是常见的
领主小孩的近侍／付家老，贵族们的上下关系等也很真实
大领地嫁过来的姬挤掉地位较低的元配成为正妻也是历史上有发生的事情
吃个别人给的（亲生母亲给的馒头）就急死的事也不少见，要小心毒杀啊
日本公家（贵族）的确是不太讲人话（平常人听的懂）的，虽然小说中的确有点夸张
但看看京都人～
嗯、好像也没有很夸张啊XD
平民的命也真的不太值钱，武士对平民是可以切舍御免（无礼讨）的
日本有个说法“七つ前は神のうち”，也就是说七岁前的小孩是属于神的
不被视为完整的个体（古时小孩容易夭折随时会被带走）
律令中甚至有七岁以下的幼儿死去时，父母不需要服丧的规定
印象中某贵族的日记中有一段
路经京都某桥（好像是三条）河原下传来婴儿哭声
是弃婴被放置等死，贵族大人的感想是日常啊～
小书痴中对未经洗礼的小孩不被视为人的桥段，写实的有点抖（太太、有小孩在看啊ww
领地内派系消长与纠葛也描绘的很写实
很多桥段都好像真的有发生过或似曾相识
感觉一点也不夸张，就像母亲大人的小说
虽然纯属虚构，登场团体与人物皆非实际存在
这小说的社会是走真实系不是超级系的啊

魔力设定让贵族的压力也很大，魔力太低还可能被抛弃。也因为有魔力，所以地雷跟神官长是这个真实系环境中的超级系。

没魔力的话，连自己的领地管理或丰收都不可能，不看重也不行

被抛弃就走异世界复仇套路XD

有些套在西方贵族好像也没差很多？

我是觉得平民对贵族的关系很不真实啦 或许只是没有描述到但是弄到贵族里面几乎找不到人和平民沟通未免太离谱

古代夭折率很高 加上避孕水准过低 小孩子死亡或被弃养都很常见 中国古代更是系统性的溺杀婴儿 西方也很多弃儿 你看那个经典的《糖果屋》 这都古人日常

我一开始还以为是因为贵族都会魔法 根本不需要平民的产出后面看一看也不是这样啊..

是说有没有其他“世界系统”跟小书痴一样写得很详细的小说啊？

12国记，神话体系外就是周朝制度，各国政治则是中国大杂烩整个核心制度（井田、官位）都是参考周朝

阿阿，12国记这当然知道，是想问有没有其他新一点的“药”来治疗“字瘾”…

天镜的极北之星也不错 世界观有精灵存在 之后也有说来源

世界系统...迷雾之子那种的算吗？