※ 引述《Qmmmmmmmm (雷蚕宝宝)》之铭言：
: 为何日本跟美国的动漫产业会比世界其他国家更发达？
: 跟民族性有关系吗？
: 而且这两国在智慧财产上也都特别发达
: 相当会创新 也特别有想像力
: 尤其日本常常都有新的话题性作品
: 美国则比较吃老本 好像没啥新的
: 所以为什么偏偏这两国的动漫特别厉害呢？
在自由的窄廊中有提出一个观点，
繁荣(包含优秀的ACG作品出现)，
不仅取决于财产的安全，也极度依赖普遍的经济机会。
我们偶尔会把这种事情视为理所当然，
但实际上并非如此，而且这样一向不适经济自然运作的方式。
以正常而言，政治跟经济会走向专制，
统治者和手下的财产可能得到保障，但平民却并非如此，
而经济机会自然会被他们独占，但他们也没必要去活用也能过上相对好的日子，
而无法把握经济促使繁荣发生。
这导致过去社会的繁荣往往发生于革命后，
而现代则是依靠大撒币政策或是适合的社会制度，
(也有说法是靠疯子胡说八道造成的)
让经济机会普遍而平等地散布在社会中，
这种情况下，才能让拥有优异创新构想或宝贵投资理念的人，
有机会把自己的想法付诸实施，
经由开放市场实验与竞争、吸收失败与成功经验才能促使繁荣发生。
而美国梦就包含了这种精神，
其根植于《独立圈言》该宣言宣称“所有人生而平等，
享有造物主赋予给他们不可剥夺的权利，包括生命、自由和追求幸福的权利。”
美国宪法也提倡类似的自由，
“为我们和我们的后代争取自由而祝福。”
这种精神促成了经济机会散布于社会上，
而优秀的ACG作品才得以出现，最终才能形成ACG产业。
那日本呢?
可能没有相关的精神，但借由二战后的种种限制，
同时配合“经济民主化”的政策，在1945年到1951年期间进行了财阀解体，
也促成了经济机会散布于社会中。
但问起民族性是否有其影响，
“阿宅，你已经死了”一书中有提过，
曾经的御宅至少是会努力把自己喜欢的东西推广出去的人才是，
而不是节目上那些努力购买ACG产品的人，
(当然这种人其实也是造成ACG产业发达原因之一)
当然这部分又依作者自身的观察划分成数个世代的观点差异，
而过去也曾经有“我是御宅所以要保护ACG文化的时期”，
我认为一些日本特有的民族性确实是有其影响的。
对比之下，台湾似乎很少人有这些相关的精神，
提及贵族主义的世代，有些人甚至不认为在台湾出现过，
当中包含了“一般人是不会懂的啦.我们因为是贵族所以能懂,可是一般人不是御宅嘛”
以及“高贵的义务”(某种自我修养与推广ACG的义务)，
某种程度上，或许也是台湾ACG产业没发展起来的原因之一，
总之，有兴趣的话就去看看这本书吧，自己亲自对比一下民族性的差异。
而从中国节目看到一些民族性的问题，
像是不时会有中国小朋友想当小说家，但是家长只想希望他(or她)考好成绩，
极端一点的，日积月累写在作业簿上的小说就直接毁掉了。
如果整们民族的价值观体系都是这样，那其实很难发展出ACG产业的繁荣。
但实际上，拜中国曾有经济起飞所赐，经济机会曾普遍散布于社会，
当时传统社会的价值规范就难以从经济上制约人们，
反正找个地方工作就能过活，不必看父权的脸色，
不必受到社会上价值体系的束缚，(但国家的束缚又是另一回事了)
同时从《中国大陆数位游戏产业发展现况与契机特辑》一书中，
中国为了有自己的ACG产业，实施了各种无门槛限制的大洒币政策，
这种政策能让拥有优异创新构想或经营管理理念的人，
能够投入产业有机会把自己的想法付诸实施，
经由开放式场实验与竞争、吸收失败与成功经验才能让产业壮大。
相对来说ACG创作的机会在台湾则是种社会特权，
所以手游发展才不如大陆。
当然也有反对这观点的言论，反正你自己可以选择你要相信什么，对吧?

无门槛限制的撒币 但是你要符合党的价值你说的把自己的想法实施 不对

你要某个产业起飞本来就该这样啊 只是台湾只扶的起垃圾菌

是把党允许你的想法付诸实施党不给的 你不能要 懂吧?

抄哪篇的? 文法有够不顺

自由的窄廊啊，应该是14章的部分，是说哪边不顺呢?

中国又要ACG起飞了 第几次起飞了啊?在谈起飞之前 先跟党讨论一下好不好?

笑死了你以为台湾的网络有墙喔

看到中国开放市场 END