我一直觉得,有些人的观点真的蛮奇怪的
别人和自己的生长环境不同、接受的教育不同,就说那个人被洗脑,并且全盘否定那个人
的思想与行为;
套句老生常谈:
与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物;当你长久凝视深渊时,深渊也在凝视你。
扯远了,回到正题:
郭靖会认为自己是宋人,是再正常也不过的事情,毕竟从小教育就是这样;
至于他镇守襄阳,除了国族认同之外,蒙古人的残暴也是原因之一。
小说原文是这样写的:
成吉思汗笑道:“没事,没事。这狗城不服天威,累得我损兵折将,又害死了我爱孙,须
得大大洗屠一番。大家都去瞧瞧。”......只见数十万百姓奔逃哭叫,推拥滚扑,蒙古兵
将乘马来回奔驰,手舞长刀,向人群砍杀......这一场屠杀当真是惨绝人寰,自白发苍苍
的老翁,以至未离母亲怀抱的婴儿,无一得以幸免。当成吉思汗率领诸将前来察看时,早
已有十余万人命丧当地,四下里血肉横飞,蒙古马的铁蹄踏着遍地尸首,来去屠戳。
任何一个有点人性的人都不会赞同这种暴行,而郭靖本性忠厚朴实,又亲眼目睹战争的残
酷,怎么可能会让这种事情在自己的故乡重演?
至于有人说金庸是大中国主义者,的确,金庸前中期的作品经常拿“对抗外族”当作作品
的主题之一,蒙古人、满人、金人的形象在他笔下都相当不堪,而投奔外族的汉人更一律
被视为汉奸;
但从连城诀开始,金庸就逐渐跳脱这种窠臼,在天龙八部当中更针对“非我族类,其心必
异”这种扭曲的思想进行批判。
他虽然没办法完全脱离自己对于外族的偏见(望向鹿鼎记的俄罗斯人),但如果将金庸和某
些不理性的民族主义者相提并论,甚至借此来否定金庸在文学上的成就,则与管中窥豹无
异。