※ 引述《man81520 (火星人)》之铭言
: ※ 引述《Manaku (#w*)》之铭言：
: : 是这样 打着替弱势发声平权的大旗
: : 影响了许多包括ACG的娱乐产业
: : 几十年有了吧
: : 过去作品虽然也很多在宣扬大男人主义的
: : 但出发点并不是因为男人是弱势啊？
: : 政治正确的风浪还要吹到几时？
: 政治正确是件好事，不然早就变成政治邪恶了。
: 你之所以反观，那也不过是因为在世界为弱势发声的人的理念你不认同，不代表他们
就是
: 错得。
: 更何况挺女权的人，不代表他就不歧视黑人。
: 挺言论自由的，不代表他就不会虐待孩童。
: 挺自由思想创作的人，或许也会嘲笑同性恋。
: 一个思想的正确，不代表一个人的人格完善。
: 当你今天为二次元的创作与思想牵制受限，站上街头发声、抗议的时候，你也是社会
正义
: 战士。
: 你要做的是组织令一群人，站上街头，为自己发声，来“对抗”他们，让社会有更多
不同
: 而多元的声音。
: 我宁愿社会充满各种争执而吵杂的怒吼，也不要让社会一片死寂的静默。
: 如果你真的觉得ACG界受到各种不平等，那就站出来对抗吧！
: 世界不会因为你不发声、不争取就变得更好。
我觉得这篇提出一个很有意思的观点，就是说当思想有冲突时，就让各派思想借由组织
社会运动来发声，借由各个思想的冲突对立来取得社会的进步。所以今天当恰民觉得女
权、保守主义、或其他思想干涉到创作自由，恰民也应该组织起来，让自己的声音被听
见。要是懒得作这件事，就活该眼睁睁看着产业被其他人组织的社会运动影响。
然而，组织一个运动有可能发生的问题，就是运动的失控。当一群人基于一个共同理念
聚集在一起，在彼此讨论应该如何让这个理念的影响力传播出去时，有些人会主张较激
进的手段。而其他人，有时候尽管心里不完全认同那些激进手段，却为了追求运动的团
结，或因为害怕被标志为"反动"，而没有反对。这种情况特别容易发生在当一个运动没
有明显的领导人时。
举例来说，现在依然在进行的香港示威，就有一点这样的倾向。这场运动中本来有所谓
武斗派跟和理非两派，但合理非最终没有约束武斗派，而导致运动中出现了砸毁中资商
店这种跟诉求根本无关的事情。
让恰民感到反感的一些对ACG的箝制，我想也有一部分是来自这样的现象。追求儿童人权
的人当中，有些人觉得应该禁止ACG当中的儿童色情，有些人觉得没必要。但一个不图造
成改变的主张，影响力往往弱于企图造成改变的主张。于是乎ACG中的儿童色情开始受到
管制。共产党中我想应该也是有人觉得禁止花木兰电影里的吻戏是愚蠢的，但既然有人
提出了，而且这个提案又跟整个党追求保守的方向符合，就很难反对。我觉得，一些令
人反感的SJW就是这样产生的。
但我不是反对恰民组织活动来追求ACG的创作自由。我只是说，如果要这么做，必须大部
分人都时时审视活动当中的主张、提案、行为等，是否过激。不要只是为了追求活动群
体中的认同感，就提出或支持一些似是而非的，偏离诉求的提议。否则，就只是沦为另
一个方向的SJW罢了。

不过去中心化也增加竖立偶像崇拜和被极权政府端掉的难度

同意结论 不要被带头的收割了还傻傻的

这点客观上来说是很合理的我是照着讨论群众议题这点提出回应的 如有偏题还请海涵

这种群众运动对立的论点其实有一个很大的问题 尤其是对于创作物相关的群众更是如此照这种说法 人多的一边就是"正确"但你有没有想过 有些人的"工作"就是"群众运动"相对的创作者的"工作"是"创作" 所以这种台面上的群众运动创作者方绝对会处于劣势每天创作就没时间了 谁还在跟你搞这些有的没的

古早希腊给了这种人一个蛮有趣的称呼“煽动者”

那为什么“工作是群众运动”的人的群众运动不是“为ACG的人发声”这种工作，不能因为别人没帮忙发声；就好像为“ACG发声的人”不能变成自己的工作

这也就是五毛网军现在搞的事情 对我们正常人来说 有自己的生活 有自己的工作 但五毛网军的工作就是造谣跟制造动乱你正常人要怎么跟这种人耗?

但没有人煽动的时候人民自己来有时候其实更混乱

楼上你怎么确定混乱不是因为有人煽动

煽动都是有的，本质上只是影响力大小而已，群众其实真的没那么理智，更多时候都是在跟大队

犬儒ww