※ 引述《ganbaru (加油)》之铭言:
: 而且他最被批评的是格局比较小,
: 他发起战争比较像古代贵族时期的游戏一样,
: 没有啥战略目的而是为打而打。
虽然个人算越后龙粉,
不过谦信公被评为格局小,不是因为没战略目的,
而是他做事情某些层面根本就是"室町幕府的生灵",
也就是说,他不像今川,织田或武田,甚至西国大名这样很努力改进什么,
而是用旧有规格想办法在这乱世中求生存.
从坚持取得关东管领才去对付后北条,
跟信玄抢信浓,战争上面是可以打的,但他更拘泥拿信浓守护,结果抢到输来看,
难听一点讲,谦信公几乎就是重视旧有形式,幕职官位带来的权威,
甚至还有一点不愿意化身战国大名的根本面相,复古主义者.
或者更精确地说,谦信公知道要在这个乱世活下去需要什么,
虽然身体很诚实,让越后发大财他也真的做得到,
但内心就是好像有什么抗拒似的,一定要名实双拿的坚持.
然后再以神佛做为武神上身为号召这点来看,
他的确很重视这种形象工程,
但也因为本身的确有用兵实力在,
没被当一般的神棍看,而是高级神棍(?).
所以宫下英树才会把他画成 ...超弩级神棍的圣帝普丁,
甚至第四部权兵卫讲述北条五代记时,
又让这个圣帝普丁再次超弩级神棍了一次.
然而谦信公这个人也不是形象工程一拿就不做事,
拿到关东管领就真的去干关东管领的事,关东出征就搞了17次,
但越后到关东那个行军耗费的成本跟蜀汉北伐没两样,
结果养成了关东诸侯“夏天就迎上杉谦信,冬天谦信回去就回头听北条家”的习惯.
某种程度来说,超弩级神棍应该当之无愧,
而且是真的会去做事的超弩级神棍,
甚至可能比诸葛亮和姜维的北伐还要勤劳,
小势力跟他说“救救我,谦信A梦”,他还真的会去花时间精力去帮忙打,
这种明明极力追求某种东西,但又莫名的坚持义理,这大概就是谦信公的魅力所在.
结论上来说,不思议(ふしぎ)系大名一枚呐,难怪法号不识(ふしき)庵谦信.