以社会学的角度而言有一个主要原因
那就是文化制度的影响
主流社会将ACG视为次文化
虽本应与主流文化相安无事 但媒体或心人为维持主流文化的完整 团结性 进而攻击ACG次文化
以冲突功能论的角度而言会认为他们的行为有助于维持团体内的团结(具体案例参大老师多次自爆)
然而这种文化霸权是压迫的 借由自身文化的优势 欺压其他文化圈 这不利于基于多元论而发展的台湾社会
那么我们可以怎么做呢?
冲突论者会认为文化是一种阶级复制 父母辈透过自己的经济 权力 声望的资源 以子辈能有同等甚至超出父母辈的层级
简言之 爸爸是女装大佬 妈妈是百合控 其儿子很有可能也是女装癖加百合控
依据这理论 我们能得出一个破除主流文化的文化霸权对ACG次文化的压迫
那就是ACG次文化的成员 努力的将ACG重新装扮成高层级(例如世族等)所拥有文化的态样
由于中产阶级在文化制度上是一个复制者的角色 他们效仿上流社会过往的文化
而下位阶的总是追求务实 效率
那么如果ACG次文化能成为上流社会的主流 一段时间后将成为中产阶级的模仿标的
由于媒体具有政治教育的功能 最后会在媒体的渲染下 ACG将成为普遍人民所接受的主流文化
也因为上流社会的既定印象 人民及媒体不在以负面的评价看待ACG

而那个秋森万就是安佐！

逮虾户

是有ACG变主流文化 像那海贼王 结果只变双标

肥宅当总统！！！！！

所以还是先去揍一顿那些上流??

也许能安佐将台湾acg转为潮潮的象征

你推向主流那些边缘宅宅就会开酸了