※ 引述《angryfatball (★上将潘凤✩)》之铭言：
: 三、儿童的形象
: 这段事实上偏向社会学..也就是大量偏向文组(笑)的内容，说实在我也没太大兴趣
: 不过后半段可说是在反驳上述的“社会法益”，可以一看：
: 随着战后儿童权利的提升，不断变动的儿童形象也产生了新的面貌。
: 然而，越是强化儿童权利所塑造出的理想儿童形象，越是无法容忍儿童色情的出现。
: 对虚拟儿童色情的处罚欲望，正是透露出社会想保护的不只是使个别儿童免于性虐待，而是社会对儿童理想形象的情感。
: 是以，儿童的情欲及对儿童的情欲则成为性文化的禁忌。
: 至此，刑法所保护的便不再是法益，而是社会多数对儿童应有形象的投影。
: 所谓的社画法益论，其实潜藏着对儿童理想形象的偏执。
: 尽管表面上仍然可从性自主权的角度，将这个儿童色情贴上标签。
: 然而在这理性的背后，实是对恋童犯罪无限的想像以及对儿童情欲的恐慌。
稍微补充，这比较偏幼教界。
提到战后儿童权利提升，也就是 "应尽可能将儿童视为与成人平等" 的概念，
是从波兰的柯扎克开始，一般尊称他儿童人权之父，他本身是私营幼稚园负责人，
也在园内成立园生自治议会。
他的故事很热血，可以查看看。记得国内有引进关于他的绘本。
即是对抗 "儿童不是完整的人类，所以成人有权管(剥)理(夺)儿童" 的成人沙文主义，
因为从恋童犯罪者的欲求与恶意拐骗手法，到过度管教乃至性、生理教育的不完备，
根源都在于此。
"因为你还小所以要听大人的" <

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