※ 引述《Satoman (沙陀曼)》之铭言：
: 陈寿在这里有解释亶州就是当年徐福和童男童女落脚的地方。
: 下一段很矛盾，说亶州居民有时会来会稽(江苏、苏州)贸易。
: 可是又说亶州过远无法到达。
这个有缘由的.
首先是汉书地理志．吴地写的:
会稽海外有东鳀人，分为二十余国，以岁时来献见云。
在汉书里面,从海外来的化外之民是看上岸地点分的,
从乐浪上岸的叫倭人,从会稽上岸的叫东鳀人.
然后在后汉书东夷列传,就增加了东鳀的设定:
会稽海外有东鳀人，分为二十余国。又有夷洲及澶洲。
传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海，事见史记。
求蓬莱神仙不得，徐福畏诛不敢还，遂止此洲，世世相承，有数万家。
人民时至会稽市。会稽东冶县人有入海行遭风，流移至澶洲者。所在绝远，不可往来。
夷洲和澶洲是两汉时期增加的设定,
然后澶洲是徐福建国的平原广泽,
事见史记的部份则要参考淮南王列传,
淮南王刘安一直很想造武帝的反,常常找幕僚伍被讨论,
伍被以徐福避秦始皇,尉佗征南越坐地为王之例,劝刘安德行不足,不要心妄造反.
所以三国志的吴主传,也直接说明了这个背景,
也就是说至少在扬州之地,不只两汉,直到孙权这个年头都还很兴这套说法,
会稽海外有东鳀,会上岸来商旅交流,相传有二十多个小国组成,
后来多了夷洲和澶洲的设定,其中澶洲远得要命,就是徐福避秦皇建国之地.
传说就是这样了,陈寿写吴史的部份也是参考孙吴自编的国史吴书,
至少就这一脉传承下来,这套传说就一直是在扬州有流传,
孙权才没事去当这个海贼王...
相较于曹魏还有派张政出使邪马台,辅佐新任女王壹与,
孙吴对于东鳀依旧是仰赖相传已久的神话,
但按照传说与听来的,自己去摸索,自然是四处碰壁了.

文言文好少人推

一大早还在睡觉吧，推。

推

推

还没睡醒啦 看不懂

推

那时候也只有沿海贸易，而孙家控制主要是长江一代，对福建影响力低

推

福建那时是泛越族的地盘,汉令不入.