先说结论,孙吴跟皇汉(注一)中国没什么关系,灭吴之后又被人口清洗的皇汉更是不会继
承任何所有权,台湾属于另一条文明输入线,自古以来也跟中国没啥关系。
每次吵这个都是东一点西一点的,中国无产阶级奴隶又把说谎当喝水,去实证这些9成9是
造假的破碎资讯真的很浪费生命,不如好人做到底帮这些断根的中国人理清他们的历史根
源,所以来聊聊二希文明到东亚文明的传播路径。
文明是核心扩散到边陲
文明的概念是核心和边陲,核心是起源,是竞争最激烈,也是多样性最高的地方,但是数
量却不一定最大。边陲则是核心的旁枝,变异较低但可能因为缺乏竞争反而可以在数量上
远远超过核心。
就好像有着超过世界一半的马铃薯基因库的发源地秘鲁,其产量只占了全世界马铃薯总产
量1.2%一样(1)
考古学可以考证的最古老文明起源于两河流域,也就是现今的伊拉克,美索不达米雅,金
闪闪文明,再来是埃及文明 → 印度河文明 → 华夏文明,所谓的古老的华夏其实是世界
文明体系的末班车,只比中南美和非洲文明早了一点。
文明的传播路线
姑且先默认那个一直被种族灭绝,但又很坚持有五千年血统的中华民族可以追溯到有切确
考古证据的殷商王朝。
从陶器、文物、战争技术的考古证据来推测,从文明核心西亚到边陲的殷商有二条输入线
,最主要的一条是经由塔里木盆地的内亚路线:
https://i.imgur.com/2U6ACzn.jpg
战车传播路径
B.C. 4~3500,马匹在现今乌克兰的草原驯化(2)
B.C. 2500,金闪闪的乌尔城出现四轮实心轮马车的壁画
https://i.imgur.com/rp0vCOx.jpg
B.C. 2000, 位于西伯利亚与中亚草原的安德罗诺沃文明(Andronovo)出现轮幅式战车(3)
B.C. 1400,丹麦出现轮幅式马车的青铜雕像
https://i.imgur.com/AQGjoXW.jpg
再二百年,也就是战车出现的1300年后,殷商文化才出现轮幅式战车,而且技术很明显更
低于原产地
https://i.imgur.com/1UVyuzK.jpg
当文明核心四轮战车已经成为低配,还要弄点青铜艺术品的时候,殷商的山寨马车却大多
用两轮战车,而且这还是皇家贵族限量版,只能指挥官和皇家狩猎才能用的(4)。殷商战
车技术除了考古遗址,也有壁画的纪录(4)。
https://i.imgur.com/o9Vu7j0.jpg
就好像把垃圾菌当蓝宝坚尼一样,文明核心的低级技术在边陲往往会像外星科技一样神奇
。
这条内亚交通线也是日后数千年间灭绝中国人种,替代中国人种的来源。
如果硬要照文化来追认到殷商王朝倒可以大方承认皇汉真的是一脉相承,偷别人的芯片来
说是自己的发明...
百越的山道/海洋秩序输入线
另一条则是南洋的百越输入线,始于印度,经由喜马拉雅山麓 → 缅甸 → 云贵高云 →
红河谷流域/南洋交通线 → 巴蜀、长江以南。
这边的考古证体现于巴蜀三星堆的大型青铜器,与殷商为同时期并立的青铜文化(5),连
青铜人像也具有西亚人的五官深邃的特征。也就可以轻易证明中华民族连绵五千年的骗局
。实际上在古老的东亚是沿着内亚文明输入线散布著各种独立文化的。
https://i.imgur.com/PSDJQ99.jpg
百越系的独立王国
回到这条百越输入线,百越系一直以来都是跟中原王朝并立甚至是以蛮夷之姿顽强抵抗的
,从项羽的楚国,到汉代的闽越国,一直都是以地方土豪势力著称,即使被中原王朝击败
,也是名义上的归顺,但地方的实质统治仍在闽越土豪一系(6)。
古代的封建体系和现代的官僚吏治金字塔不一样,是保留了很大的地方自治权,所谓的归
顺跟日本人受封于汉是相近的意思,只差缴保护费的多寡,和提你老木的时候要不要挪抬
一下而已。
东吴政权的基底是孙氏陆氏的土豪联合,地方文化实为继承这条百越输入线的闽越支系。
台湾文化则和这条百越输入线有密切的相关,包括母系社会,和南岛语族的发源地(7)等
等。
而即使东吴所指的夷洲是台湾,实际上也是大败而归,根本不构成征服,这有人写了我就
不说了。
东吴归顺后,历经八王之乱,再到垄断内亚交通线的氐人苻坚兴起,再次征服皇汉进行人
口清洗,接着华夏启动新一轮的异族文明征服。
中国人是人为建构的政治人种
其实世界上属于生物学意义的人种几乎不存在,西方早已证明N次了,民族建构也都已经
有三大派系缠斗多年,就只有中国人还在坚持自己是炎黄子孙...
由上述的内亚交通线、殷商起源、百越南洋贸易线,和正史也明确记载历代一次又一次的
人口清洗可以知道中国人并不是生物学意义上的种族,也不是古老文明起源的传承族裔,
而是政治建构的产物。
源自内亚甚至南洋的先进蛮族,为了统治东亚的顺民,而政治建构的人种就是所谓的中国
人。
师爷帮你翻译翻译:你的领导都是外国人(or都有张外国身分证),你又很奴基本上没有什
么自由但又觉得自己最幸福,你大概就是所谓的中国人。
...............
注一:皇汉是诸夏的刺激产物,标榜自恢复汉代以来华夏文明的正统,拒绝满蒙等其他民
族的合法性,认为汉族是华夏文明的真正继承者。
Reference:
1. http://www.fao.org/faostat/en/#data/QC
2. Anthony, David A. (2007). The horse, the wheel, and language: how Bronze-Ag
e riders from the Eurasian steppes shaped the modern world. Princeton, N.J: Pr
inceton University Press. p. 67. ISBN 0-691-05887-3.
3. Anthony, David; Vinogradov, Nikolai (1995), "Birth of the Chariot", Archaeo
logy, 48 (2), pp. 36–41.
4. Shaughnessy, Edward L. (1988). "Historical Perspectives on The Introduction
of The Chariot Into China". Harvard Journal of Asiatic Studies. Harvard Journ
al of Asiatic Studies, Vol. 48, No. 1. 48 (1): 189–237.
5. Sage, Steven F. (1992). Ancient Sichuan and the unification of China. Alban
y: State University of New York Press. p. 16. ISBN 0791410374.
6. 徐晓望,福建通史,福建人民出版社,2006年
7. Ross, Malcolm. (2019). 6 The integrity of the Austronesian language family.
(In: Alicia Sanchez-Mazas, Roger Blench, Malcolm Ross, Ilia Peiros & Marie Lin
, eds, Past human migrations in East Asia: Matching archaeology, linguistics a
nd genetics, 161–181. London: Routledge)
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