不知道可不可以这样看：为了让不够拼、不想拼的今人舒服一点。
　　如果我们说今胜于昔，并且动不动就可以举出一大票杰出的同辈与晚辈，那
么，你在哪里呢？我在干嘛呢？为什么我没有创业成功？为什么你没有成为大师
？
　　不可以牵拖环境，这就是因为你没去做。这样一来，我们看着今日的同辈与
晚辈，就会自惭形秽。当你心里承认了这是你不够努力，但你又不那么想努力，
你就会更干。
　　反过来，让我们跟着前人说今不如古，那就舒服了：
　　首先，抬举一些今人比较不那么熟悉的人事物出来diss现在的小朋友，会让
你显得比较见多识广。
　　再来，你可以在大体上表彰前人的格局和器识，在细节上称道前人的技艺与
纪律，在环境上，更可以拿以前比较合理的部份，对比现在的不合理；拿以前比
较不合理的部份，说人家在那样的环境与时代下还是做出了佳作，然后现在环境
好一些了人却烂了，反正不管怎样你都可以讲。
　　最后，就是当我们面临“反观台湾”、反求诸己的问题时，我们可以牵拖。
为什么你不行呢？为什么你没去做呢？因为环境不行、市场不行、合作伙伴不行
，还有最不行的就是有一堆像我这样的嘴炮成天只想放一两句垃圾话抬杠发泄，
对文化与产业的发展一点贡献都没有；不，不只是没有，还应该更进一步说，是
在起负作用。
　　这样，你的心理就舒服了，你为自己和自己人的不得志、不作为、不以为然
......等等一切的不发达，得出合理的解释了。再然后，假使真的有人来请你做
一些东西，或者你自己要出一些东西，你可以说：好，既然如此，那就要按我说
的，用对的人和对的方法来做，不懂的先来跟我学。
　　然后做成了算你的，不成的话还是可以牵拖，重点是在这整个过程中你的自
尊心有维持住。
　　再有就是，你是用你已经有的阅历和技能来作褒贬，你不需要为了完善你一
番论述再去多用什么功。如果你要说今胜于昔，乃至深入研究别人为什么成功，
那你就必须要去用功研究当前世界上日新月异的变化，也要参考各国以往的典范
，要像真正做学问那样不断准备推翻自己的定见，始终直面你所思所学的一切都
可能落空的恐惧。你必须要在自尊归负的基础上，以戒慎恐惧的心态去博学之、
审问之、慎思之、明辨之、笃行之。真能那样的话，你大概也不会想多在网上闲
聊，要发言也要憋大招。憋大招的人平常在憋大招，所以网上平常自然是抬杠者
居多。
　　所以，如果你的需求是抬杠、刷存在感、自高身价，或者是想要安于耍废，
那么在各方面讲今不如古，就是自然的合理选择。
　　至若真的想做事业、做学问，那当然还是要理性地细数哪些地方今不如古，
哪些地方今胜于昔，同时你自己要去练那个功，或者带人跟你一起练功，得出真
正可以继往开来的做法，失败了也不牵拖。须知：精神胜利有多么泛滥，相对的
，厌恶精神胜利者的市场潜力就有多大。

这篇正解

正解个屁啊，现代人一天接收到的负面资讯远超过古代一年的量好吗，以前人需要努力的量跟现代完全不是一个数量级

你就知道上古时代人类不是大脑联网?

现代人接受资讯的效率也比古代高啊,站在前人累积的肩膀上也高

这是在讲什么

我到底看了什么

这篇还可以 不过我觉得写到见多识广那边就停了 会比较有得战