※ 引述《demon3200 (smking)》之铭言:
: 你不用帮大明律追加白话文解释
: 首先一个最大的问题,跟妻子行房是奸吗?
: 上头未写, "虽和,同强论" 的和自表示双方同意下
: "奸" 表示不正当的性行为,请问夫妻行房是不正当的性行为吗?
: 事实上大明律在婚姻条例中根本没有规定婚姻的年龄为何
老实说,这主题到现在已经有点无聊了,但就回你最后一次吧
你既然都引用了“计划”里的资料,那你去找一下《明集礼》
庶人昏仪
今拟国朝庶民昏仪,男年十六、女年十四以上
这个“礼法”,要怎么用?
大明律集解附例卷之六 婚姻
…务要两家明白通知,各从所愿,写立婚者,依礼聘嫁
所以,你质疑的“大明律没有写结婚年龄”
它确实没写
因为写在更高一层级的《明集礼》中
这叫做祖宗礼法
而这个《明集礼》的根基就是《礼记》
所以你在推文中质疑
嘘 demon3200: 内则不过就是参考用的 还真的把它当法律 12/06 02:09
礼不是参考用,而是国家根本大法
几乎可以用宪法来理解
你如果要穿古中国,十三经起码要够熟,才能进入比较高的阶级
: 这是真的吗? 翻开史料从汉朝开始就有一系列皇子公主出嫁的史料
: 汉朝就有吕后先来个10岁立皇后,后续从南北朝到清朝,这种纪录在所多有
: 看来史盲完全不懂
: 观看中史的几个基本就是,王莽以后绝不能拿儒家的礼记之类的书籍来想像历史
: 儒家的经典是所谓的参考书物,不是你想像中真的拿来当法律大行其道
: 你方才一直强调"皇家"有权力者可以绕过规定,
: 那我直接丢平民的纪录给你好了
: 平乐县志(孝子):彭氏蓝呵妻十一岁嫁十九岁而寡
: http://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=730190
: 杨舍堡城江苏志稿(节妇):李氏蔡有虔妻一十一岁夫亡抚孤成立
: http://ctext.org/wiki.pl?if=en&chapter=752944
: 双流县志:江氏监生王延书妻一十一岁廷书殁敬事舅姑抚子家宾成立瑰年五十一
: http://ctext.org/wiki.pl?if=en&chapter=289161
: 还要更多吗?? 麻烦自己去"中国哲学书电子化计划"里头找
: 再说一次,别拿礼记这种东西当现实历史,不然只是给人打嘴巴用
那你引的这些未满十四岁的“守寡”又是怎么回事
依礼,如果双方下聘,女孩等同未过门的妻子,就是我在前一篇回文有说过的“未婚妻”
依当时礼法的规则,未过门、但有婚约,还是等于男方家的人
如果男方家道中落、或男方死亡,双方可以协议婚约失效
婚约当然可以“解约”,但也有可能走完合约,女孩依父母之命、媒妁之言
那就是依然嫁过去,然后直接守寡
叫做望门寡
https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=望门寡
这个也是守寡,一般不会写的这么清楚,未满十四而寡的机乎都是这种
为什么可以肯定?
就像你自己所说“古代计岁是用虚岁”
那就问一个很简单的问题
11岁(虚岁)嫁=8~9岁(实岁)嫁
古代嫁娶的目的,是为了传宗接代
而我是没听过哪个国家的法律,过去和现在都是,会让这么小的女孩行房的
最后,你说我是史盲,所以,我假定你是历史系的
如果你是历史科系的,那应该知道蔡石山吧?
《明代的女人》https://goo.gl/eTpbfg 中就有写
明代女子一般结婚年龄都在十七、十八岁左石,其中最年轻的是蔡本澄的妻子,她嫁时才
十四岁…父母主婚…子女不服从父母的意思,就是不孝而且对于不孝的子女,父母可以随
时向官府提出控告。在此情形下,官府一般都依所控办理。
这是礼法、律法双效合一的社会体制,再加上贞洁思想,才出现的特殊守寡现象
不是一般的情况
或者说吧,这些地方志记载的,都不是一般情况,所以才会被记载
你是错把特例当通则,而且还没搞清楚那个“寡”的意义
当然,你如果穿到乡间,没官员;或是穿成皇帝,没人管
那你要找5岁的来啪啪啪,我想应该也没人抓你去绞吧~~
不过,这就要先说清楚,你的穿越条件了
城市/乡村、朝代、朝代前/中/后期、身分/地位、财产…等
这样才能讨论
穿越回去有十二岁幼妻,该上还是不上??
因为后果会差很多QQ