第3篇 “The Balance distinguishes not between gold and lead.”
【概要】
赛门・卡勒姆是村庄教会的神父，同时也奉教会之命监视艾利亚斯。这次将智世收为弟子
一事，由于生存了漫长时间的魔法使在沉寂了数十年后突然收取了弟子，使得教会产生了
动荡，赛门对艾利亚斯提出了3项委托，作为不与教会对立的证明。格外不愿引发争端的
艾利亚斯首先带着智世一同解决第1项委托，前往位于冰岛内陆的龙之巢穴。但是，在旅
途中智世遭到骑乘着龙的魔法使“白花之歌”林德尔掳走。林德尔是艾利亚斯的师父，也
是隐密栖息于冰岛内陆的龙群的管理者。
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副标题解说
有着“于天秤之上金与铅并无区别”的意味，在寓言中象征着人人平等的天秤，在埃及神
话中多被作为神明审判死者的道具使用。虽然其意涵为人类间的平等，但在此处并非单指
人类，即使是身为龙的奈文，亦会平等地迎接死亡。
第3篇 总论
与龙相遇的事件。虽是仅只1话的独立故事，但被招待至Uir种的奈文的记忆之中的体验，
却是非常重要的事件。再加上作为往后的手杖制作篇的铺陈，林德尔的登场也是重点。再
者，并非魔法使或妖精，而是接近普通人的赛门・卡勒姆神父的出现，也使得艾利亚斯的
立场逐渐明确化。
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1.扉页插图
在有着亚洲或南美壁画的龙之迷宫中探索的印第安纳・琼斯风格的智世。
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2.对，我就是害怕恐怖魔法使的可怜羔羊
羔羊为基督教中的无辜替罪者。赛门诙谐地说出了非人的魔法使与教会的关系。
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3.神父与牧师
神父为天主教的称呼，牧师为新教的称呼。身为来自于教会的监视者的赛门在工作上的立
场为神父，但实际上并不如真正的神父或牧师般虔诚，依据工作性质能以任何一方的立场
进行布道。无论如何对他而言现在的装扮也是工作的一环。
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4.关系真的很差…
基本上，由于世界观的差异，双方意见不可能统合。
5.三明治
希尔琪特制的火腿煎蛋与蔬菜的三明治。由于直接拿着食用内容物很容易掉落，因此会在
盘子上食用或是拆开来食用。
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食谱记载于第1卷的123页，内含的食材种类意外地多。
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6.这是对于你擅自行动的罚则
虽说是独断的说法，但作为宗教团体必须要严守自身的正义。在信仰著绝对的唯一神的基
督教眼中看来，魔法使与魔女即是邪教的信徒，原本必须要组成十字军加以讨伐。但实际
上艾利亚斯也是强大的魔法使，因此达成互不干涉的共识，由赛门进行监视，将己方无法
应对的魔法相关案件强加于对方，形成了“位于管理之下”的形式。作为政治上的对应。
在英国国教会独立于梵蒂冈的基础上，与自古以来凯尔特的妖精传承妥协，方能达到这样
的平衡点。
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7.要是有上帝或是祂儿子的旨意倒还有可能
在宗教的教义上，若是想要认同魔法使，就必须要得到唯一神或是其子耶稣的承诺，即使
认为麻烦也得这么办的诙谐话。
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8.没有他的药咳嗽就止不住
魔法使与魔女自古以来便使用当地的药草提供传统的医疗，知晓世界定理的魔法使所制作
的药物非常倾向于自然，有益于人体。艾利亚斯也借由这些魔法药，与当地的村庄构筑了
良好的关系。
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9.英国是古老的魔法之国，魔法使早已是扎根于生活的重要存在了
英国绝非完全的基督教国家。虽然基督教相当重要，但自那时开始凯尔特的修道士们便将
德鲁伊的文化导入基督教之中，在意识到妖精们的情况下所建立起的国家。在画面中描绘
著带着乌鸦般鸟类的魔法使与使用着水镜的魔女等，英国的魔法使们。
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10.漂浮于北极海的火山岛，冰岛
远在英国北方，漂浮于北大西洋的寒冷岛屿，有着许多火山。代表着北欧神话的“埃达经
”即是收集于此国，也是残留着古代欧洲的信仰文化的国家。广大的荒野与火山的组合，
拓展出人迹未至的大地，作为龙群的隐密栖息之地可说是十分恰当。
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自英国至冰岛的直线距离超过1000公里。顺带一提时差约为1小时。
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11.龙(Dragon)
Dragon被译为龙。在欧洲传说中的龙为邪恶体现的巨大爬虫类，基本上为四足行走且有翼
，自口中吐出烈焰或是剧毒的气息。
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在奇幻作品中龙可说是必定会登场的要素，东西两方的造型差异也是约定成俗。
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12.但多半在很久以前就被淘汰了，温驯的个体变多了
若是存在会食人的龙，则人类必定也会发起反抗。
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13.那是名为Uir种的龙
Uir为盖尔语中表示“土”的词汇。虽然龙在死后回归尘土的案例不多，但在古代欧洲有
著最初的巨人在死后变化为世界的台座的神话，再三揭示了龙与巨人的近缘关系。
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龙种：Uir(在盖尔语中意味着“土”)
虽然曾经为翱翔于空中的卓越大型种，但如今飞行机能已急遽退化，并由肉食性转变为草
食性。龙能在基因层级上依据环境进行最为适当的进化，在2～3世代内便有着大幅进化・
退化的可能性。Uir种的寿命大致为100～150年。死亡后体内的分解酵素便会立即产生作
用，大约在3日之内便会回归土壤，只留下发达的骨骼。其亡骸会作为孕育树木与藓苔的
苗床，骨骼亦会成为往后长效性的肥料，在亡骸的周遭会形成小型的森林。
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14.白花之歌(Echoes)
相当于艾利亚斯实质上的师父的人物，魔法使林德尔的别名。英语中的Echo为回声，原本
为希腊神话中的山之女神的名字。Echoes便用于称呼歌声的魔法使。林德尔(Linder)的名
字是起源自菩提树(Lindenbaum)。欧洲的西洋菩提树为菩提树的近缘种，为小叶椴(冬菩
提)与宽叶椴树(夏菩提)的杂交种。除了被作为建筑与雕刻用的木材使用以外，由于也从
树皮抽取纤维，因此含有Lind(纤维)的名称。亦被作为药草使用(Tilleul)。也能用于采
取蜂蜜。花为白色或是淡黄色。白花的称谓即是来源自菩提树。
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由于西洋菩提树所开的白花能吸引蜜蜂，因此可作为蜜源植物。
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15.荨麻于钥，冬青之轮
由于艾利亚斯比起人类(Homo sapiens)的魔法使，更容易向妖精与精灵们进行思想的沟通
与方向性的传达，即使缩短了咒文亦能无问题地使用魔法。即使如此每次咏唱咒文时也像
打开电源的开关一般。艾利亚斯在行使魔法时所咏唱的咒文，即便内容不同相似点也相当
多。这是由于对艾利亚斯而言，咒文既非用于定义对象或效果的定义宣言，亦非祝词型的
召唤祈愿，而是以自身的魔力行使魔法之际的魔力运用关键词。在此召唤出的火精灵在一
瞬间便将智世的身体烘干了。
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16.有翅膀的是Gaoth种，在妳脚边的Beanna种，动作缓慢的是Uir种
龙的种族名称将统一使用盖尔语。Gaoth为“风”，Beanna则指称“高丘、山”。
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龙种：Gaoth(在盖尔语中意味着“风”)
现存于空中飞翔的龙种之中数量最多的种类，别名为飞龙(wyvern)种，骨骼以鸟类作为基
准。在龙之中属于小型种，能够乘载1至2人飞行。性格单纯，虽然经常会狂怒，但也很快便
会遗忘。虽然单体的力量并不优秀，但成群的攻击力则十分骇人(一头的攻击力若是活用
其反应速度也能够单独击坠1架战斗机)。攻击手段为借由咽喉深处所分泌的类似汽油胶化
剂的可燃性黏液进行火焰放射。虽然为了在空中飞翔而有着纤细的体型，但也充满著支撑
庞大身躯的肌肉。仅是被振翅击中也足以致人于死。虽然基本上为肉食性，但也喜好食用
果树类。寿命约在50～100年，但也有少数超过300岁的个体存在。
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龙种：Beanna(在盖尔语中意味着“断崖、丘陵”)
体表覆蓋著兽毛，善于奔跑的种类。腿部残留着恐龙(兽脚类)的特征。虽说善于奔跑但是
属于短距离型，在长程移动方面尚不及狼(以时速30km在一日中可移动100km以上)，移动
距离最多仅有3、40km。相对地最高速度可达到时速70～80km。杂食性，在龙种之中有着
最高的繁殖能力。虽然性格比起猛兽要来得沉稳，但由于是群体行动，为了守护族群也会
表现出相当狂暴的一面。虽然现今已经失去了争夺势力范围的习性，但在繁殖期时雄性亦
会以头部的一对犄角对于雌性展开争夺。雌性也同样有着犄角，但较雄性为短。依据栖息
地的不同，也有像某类山羊一般生活于断崖之上的族群存在。
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17.虽然那些魔术师取了学名这种有点麻烦的称呼
魔术师是基于理论行使魔术，所以偏好能够正确指定对象的分类法，与自然一同生存的魔
法使，则偏好与其个体交流之际的便利性及亲密的情感。
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18.因为我已是即将归还之身
在根本上将其认知为世界的一部分，死亡并非终结，而是将生命归还于世界，为其他的生
命所使用。
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19.奈文(Nevin)
英国的人名，多被用于名字。语源有两项，其中之一为称呼克南族之酋长的“骨”的意味
。此外，据说也是相当于盖尔语中表示“圣人”“圣人的信徒(崇拜者)”“信仰”“礼拜
者”的词汇英语化后的写法。
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20.生者不应该去羡慕死者，幸好不会飞翔的妳没有跳下去
有着想要死去的绝望。死去了就不必再烦恼，也不必再痛苦下去，存在着怀抱此种心情选
择死亡的人。智世的母亲在她的眼前自杀。虽然她也在一瞬间产生了想要追随母亲而去的
想法，但并没有跳下去。在感受到失去母亲的悲伤的同时，智世也学习到为了解脱而死去
的这种选择。从奈文口中听见了死亡的词汇，使得智世当时的记忆闪现。
21.你该不会是将我的记忆…
奈文牠们，龙能够如同心灵感应般的与他人共享记忆。结果这也促成了智世与能够共享过
去的年老的前辈初次的相遇。
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22.我能够让妳看见存在于我心中的那片天空
智世与奈文共享了飞翔的记忆。借此知晓了美丽的世界，以及在空中自由飞翔的喜悦。并
非为了死亡而“跳下”，而是为了自由而“飞翔”。这也是本作重要的主轴“知晓世界的
美丽”的第一步。
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在与奈文共享记忆的期间，智世也将身体倚靠着奈文而沉睡。
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23.就像存在于妳名字之中的鸟一般
智世的全名为“羽鸟智世”。若将名字的意思加以意译，透过龙的认知看来应该会是“拥
有羽翼的鸟之一族的智世(知晓世界之人)”吧？奈文读取了智世的记忆，并给予了建议。
名字虽是称呼，但被命名者亦会为其名所束缚，而去追寻名字的意义。
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24.如果智世成为了魔法使，说不定会被称为最后的世代
在时代演进的同时，龙与魔法使都在减少，逐渐走上了灭绝的道路。魔法使本身也已经几
乎不再诞生于世了。
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虽然身为龙的奈文生存了500年，但艾利亚斯与林德尔等魔法使究竟存活了多少年，在作
品中则并未明言。
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25.总有一天妳会需要手杖……对吧
作为让魔法使收束其力量的道具，在许多情况下都会使用到手杖。魔法的手杖依据其素材
的不同，潜在能力与个性也会有所差异。以龙作为苗床所成长的树木应该能够制作出良质
的手杖。
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魔法使的手杖
魔法中的“手杖”所对应的英语有Staff与Wand。Staff为超过人类身高的棍棒，能够使用
于步行与战斗，在‘魔戒’中的甘道夫所持有的即是Staff，原本为德鲁伊的贤者之杖。
稍微小型的则被称为Cane。
在‘哈利波特’中魔法使所使用的指挥棒一般的魔杖被称为Wand。也被称为权杖(Mace)，
虽说原本是为了彰显特定职业权威的携带物品，但在童话中演变为妖精或女性魔法使所挥
舞的柳树枝条般的小巧物品。迪士尼的动画电影也承袭了这种形式。
虽然在没有手杖的情况下也能使用魔法，但手杖能够在对象的指定与时机方面对魔法使的
魔法行使进行支援。由于能够成为在咏唱咒文时的精神集中之钥，因此在魔术的世界之中
也被称为Foci(收束具／焦点具)。在‘魔法使的新娘’第4卷中智世所得到的是尺寸介于
Cane与Staff之间的手杖。
考察(3) 幻视的文法：“注视”与“被注视”
在‘魔法使的新娘’中，智世的“注视之力”有着重要的意义。智世不只能够看见普通人
类所无法看见的怪异，也能够与其他的生物共享过去的记忆与梦境，将寄宿于各式各样场
所的事件的记忆发掘出来。这不仅只是视觉上的看见，还能够得到许多的映像，因此适合
称之为幻视。在本考察中，将此种“注视之力＝幻视”视为使‘魔法使的新娘’成为幻想
谭的重要主轴之一进行分析。
3种层级的幻视
若要讲述‘魔法使的新娘’，就必须要触及3种层级的“幻视”。第1为能力层级的“幻视
”。智世拥有能够看见妖精以及怪异的注视之力。在最初之时只不过是“看得见的体质”
，虽然在她的前半生接连不断地遭遇苦痛与不幸，但在与艾利亚斯及奈文的相遇的刺激之
下，她本身也开始了作为魔法使的修行，将其转变为“注视的能力”。第2为在幻想谭的
脉络之中“注视”与“被注视”所具有的魔法上的涵义。莲南・希与乔尔的故事即是很好
的案例，视线在魔法的世界中具有重要的意义。第3为在幻想谭之中超常的状况体验的幻
视。
“看得见”的体质
在‘魔法使的新娘’之中作为智世的特异点，虽然作为夜之宠儿，其魔力的生成与循环的
体质无论如何都会受到注目，但在故事上同样受到注目的即是“看得见”的体质。
智世能够看见普通人所无法看见的怪异。在日本之时，她所看见的是无法名状的某种怪物
。那应该是在某些场所与状况下所附着的情感及思念在微妙的扭曲之下集结而成的产物，
虽然在某些时代应该适合称之为妖怪或是魑魅魍魉，但在21世纪的日本，那些词汇已经变
得不太适当。因此，应该与西尾维新的‘物语’系列同样称之为“怪异”较为适切吧。
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智世能够看见“怪异”的体质使她自年幼时开始便成为了受到欺凌的对象。
遗憾的是，这种体质并非能够控制的能力，其他的人类并无法理解智世试图阻挡怪异接近
的行为。尤其在母亲死后，更加不理解此种体质的养父母们对她感到不快，或许是将她的
行为直观地视为反抗，结果往往造成的是家庭的失和。最初被认定为有说谎的习惯，而受
到了来自于寄养家庭的恶意。往后也无法透过解释让他人理解那些难以置信的事情，由于
她为了回避怪异而做出的微妙举动无法被周遭所理解，不必等到来自周遭的孤立，从最初
开始便放弃与他人有所牵扯的智世已经萌生了舍弃自己的人生的思想。
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即将归还的奈文与智世一同在过去的天空中飞翔。
在这之后她被艾利亚斯所买下，踏入了魔法使的人生，“看得见的体质”转变为“注视的
能力”。具体的案例便是第3篇在龙之国与奈文的相遇，与牠共享在空中飞翔的梦境。往
后，她的幻视能力会变得能够读取接触到的场所所记录的事件的记忆。她也能够看见梦境
般的映像。这些能力在关于魔法的研究范畴中被称为幻视或是灵视，智世的能力为能够看
见亡灵以上的妖精与怪异，以及刻划于时空连续体之上的过去与未来的可能性的眼瞳，但
并不伴随着灵媒的能力，因此在本稿中并不使用“灵视”的词汇。在灵视下所看见的事物
为与现实重叠的，被称为Astral界(星幽界)的精神世界。
注视即为被注视
在魔法之中，注视也意味着被注视。注视的行为若是认知到了对象，则魔法的力量便能影
响到目标，另一方面，被注视的对象若是察觉到了，也往往会紧随而来。智世在能够看见
普通人所无法看见的怪异的情况下，会被他人所无法看见的怪异纠缠而受苦。在本作中艾
利亚斯阻止智世的行动之际，经常会以手掌覆蓋智世的双眼。在以言语劝阻的同时，也切
断了透过视线所形成的魔法接续。
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认知的行为即是赋予魔法之力的行为。偶尔艾利亚斯会以遮盖视线的方式去遮断智世那过
于强大的魔力。
作为故事体验的幻视
在最后的是，在幻想谭之中作为超常的状况体验的幻视。原本在许多故事中，时间都不是
如此单一线性且安定的概念，而是会依据体感认知的解释者，也就是故事视点人物的不同
，经过许多跳跃、前后颠倒、消失、显现，而产生变化的概念。在本作中，随着智世“注
视能力”的觉醒，她最终变得能够“看见”所接触到的对象的记忆。就宛如像是能够看见
过去发生的事件、生活在此处的人们的过去，成为观看名为内心的电影的观众的能力…可
以如此形容吧。如同林德尔与歌曲、艾利亚斯与暗影、安洁莉卡与岩石具有高度的亲和性
一般，智世则与梦境(沉眠)有着高度的亲和性，由于梦境会与过去的事件以及情感有着深
刻的关联，因此智世能从中“注视”到比起他人更多的事物。而这正是在‘魔法使的新娘
’当中，她所展现出的“古老魔法使(Magus)”的资质。

未看先推

推

推 辛苦了~

推

真的很有趣

推

斯巴拉希

辛苦推

推，非常详细

这紥实的设定完全喂饱了设定控

推, 学到很多