[金光] 墨家在现代创作中的复活(12)后记

楼主: youtien (恒萃工坊)   2016-09-13 16:04:15
  这是〈墨家在现代创作中的复活〉的最后一节,先前并未贴在网上,全文见
《金光布袋戏研究》第一期,书中的内容有增订,比网络版更为完整。书讯:
https://sites.google.com/site/youtien/Home/palmardrama_studies
  恳请支持,感谢大家。
后记
  本文原在风传媒连载,截至8月8日上午11时,各篇的成绩如下:
篇名    日期 点阅 分享
墨家在现代创作中的复活─课本漫画、游戏小说和布袋戏… 2/28 11327 564
《轩辕剑》与机关术之中的墨家 3/6 21325 1416
鲁迅笔下的墨子──反衬庸常灰暗的人性 3/13 11572 671
历史小说、漫画、电影《墨攻》 4/17 11290 342
墨家消亡之谜的解答 5/8 152704 5204
默苍离的兼爱之训 5/22 5381 185
“墨家和平”对危机通膨问题的处理 6/5 5567 141
铁骕求衣:军人的本份与侷限   7/3 3044 35
非典型的老奸臣─忘今焉 7/10 3775 108
玄之玄:不甘黑暗的自我实现型反派 7/17 2940 105
乳摇凰后与落翅雁王的暧昧尚贤宫 7/31 7192 156
  每篇文章的点击量,大约在发表后十天内,就冲得差不多了,此后若无特殊机缘,只
会有微量增长。从中研判相关作品的人气,我们可以看到前四篇的点阅都破了万,谈《轩
辕剑》的破了两万,并不令人意外;谈鲁迅的第三篇,发表之初只冲上了8000左右,后势
却比别篇稳健,分享的比例也比其他几篇大,这也可以显示出现实主义文学和大众娱乐产
品的不同。
  最令人意外的,是〈墨家消亡之谜的解答〉,七天就破了130000,我们所有同仁和亲
友都吓到了。这是系列中最硬的一篇,完全是学术,我们也没有特别宣传,而就有了这样
的成绩。该说这是因为大众没有忘记墨家,心底对这谜团还是存著好奇吗?无论如何,这
可以让我们对当今大众的水准恢复一点信心:爱好历史、尊重知识的人,还是不少的。这
对我们创作者也是一个很强的信号:不要以为大众只喜欢轻松有爱的娱乐。知识的探求、
思想的交锋,当它连系到我们多少都在意过的问题时,往往才更令人愉悦。
  然而,进到金光以后,虽有道友喜道“终于等到了”,不过圈外的关注就低了下来。
最后我作了一下标题党,用乳摇来吸睛,也只让凰后稍微胜过了其他几算,这似乎也是值
得欣慰的一件事;但总之,我们可以看到,金光布袋戏,相对于其他大众作品与经典的人
气,还有颇长的一段距离,有待大家继续支持。
  一部作品的成功,除了看它本身,还要看它的影响。先秦诸子影响着后世作品,后人
按他们的理解与欲求,对经典进行再诠释与再创作,如把沉埋两千年的墨家拉出来,从幻
想开始结成一个个新的同人圈,也和中国思想史、大众娱乐产业等几个最大的圈子发生交
集;我们一些接触过专门研究的同好,也就可以借由金光布袋戏这样的因缘,向大家介绍
相关的学术成果,也向学界同仁提示,与大众产品配合是很重要的。这不仅是在拉人进学
术圈的推广意义上,我在撰写本文的过程中,将金光的墨家与何炳棣先生的思想史研究同
参,居然就迸出了一个“道家源于墨家”的假说。而如果我要去圆这个设定,那么,在考
究与辩证的过程中,我便很可能会在史料里发现到我前所未见的宏景与细节,甚至得到一
些更有趣的想法。当我们把这些想法用到研究、评论与创作上,交互激荡,我们的文化也
就得以一点点地更加丰厚。
  感谢金光布袋戏和看到这里的各位,我们下期再会。  
作者: cauliflower (菜花)   2016-09-13 17:50:00
老庄不是早于墨翟吗
楼主: youtien (恒萃工坊)   2016-09-13 18:00:00
年代先后:孔子-孙子-墨子-庄子/老子。
作者: Inkthink (墨想)   2016-09-13 18:52:00
老子的年代越考据越晚 甚至可能考据到是虚构的
作者: enjoytbook (en)   2016-09-14 01:09:00
不是说孔子还有请教过老子@@
楼主: youtien (恒萃工坊)   2016-09-14 03:24:00
国图馆员世家,和战国的老子可能是一家人,可能不是。

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