Re: [讨论] 阴阳师 跟 道士 之间的关系及关联性

楼主: Seventhsky (7th空)   2016-04-14 09:17:32
※ 引述《b85040312 (万年newman)》之铭言:
: 最近看双星阴阳师才发现原来阴阳师也会用急急如律令的用词
: 在此之前 可能因为碰的作品不够
: 或是之前没遇到过会一直用这个词的作品才没发现
: 让我想到一个疑问 究竟阴阳师跟道士 两者之前有怎样的关系呢
: 目前google 好像没看到有人在讨论这个
: 就算有也是很简单的一行文之类的...
先来个一大段WIKI
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%B4%E9%98%B3%E9%81%93
阴阳道
源于中国阴阳家五行学说,传入日本后,逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统
成为日本神道的一部分,同时也是日本法术的代名词
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%B4%E9%98%B3%E5%AE%B6
阴阳家,是中国东周战国中期主要学派之一
以提倡阴阳五行学说为宗旨,故名阴阳家,又称“阴阳五行家”或“五行家”
司马谈《论六家要旨》列“阴阳家”为六大学派之首。
《汉书·艺文志》列为“九流”之一
主要代表人物有战国末期齐国的邹衍
阴阳本指事物两种相互对立的方面,“一阴一阳之谓道”
《周易·系辞传》
庄子将之定义为气所包含的矛盾对立要素,“阴阳,气之大者也”
《庄子·则阳》
阴阳家则把阴阳矛盾作用引起的变化推演至神秘化,“深观阴阳消息,而作怪迂之变”
司马迁《史记·孟子荀卿列传》
阴阳家学派在魏晋以后已不复存在。
《汉书·艺文志》着录阴阳家著作“二十一家,三百六十九篇”,都没有流传下来。
但是从董仲舒的《春秋繁露》还可以看到一些关于阴阳家的学说内容。
阴阳家的“阴阳”和“五行”等思想在战国时期与道家、方仙道思想合并形成黄帝学派
在汉朝时融合老子的学说形成黄老道,后逐渐演变成现在的道教。
而阴阳家在中国思想发展的重要性,则是具体化了自然世界对于人事的影响。
这种想法,还可以在现在的黄历或是农书、农民历里看到。
上面就是WIKI提到的内容
日本最早学习中国文化是在隋唐,这时阴阳家早跟道家、方仙道混合了
所以阴阳道中会有道家的东西再正常不过
阴阳师作品像是东京乌鸦的泰山府君=东岳大帝
这可是实实在在的道教神明XD
不过其实在看双星时不用太在意这些,因为作者本身是相信这些神神鬼鬼的
所以反而不敢把太多实际的东西套进作品,因为他怕会出事XD
作者: peterfood (松鼠症末期病患)   2016-04-14 09:37:00
不对吧 应该不画才对吧?
作者: jack19931993 (三無少年)   2016-04-14 09:47:00
少年阴阳师的怪物也都引用自山海经呢
作者: harry886901 (风岚)   2016-04-14 10:03:00
东京暗鸦不是也是==

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