寄生兽的原作漫画有两个情节做对比
一是新一救猫
二是新一在经历重大改变后，不再有太多人类情感，虽然会将即将死去的小狗抱在怀里，但在小狗死去之后却将它丢入垃圾桶
这两个情节象征新一个性的改变
同时 我也注意到这里提出的一个观点
死去的狗就不再是狗，只是有着狗形状的肉块而已。
我虽然隐隐觉得哪里不对，但确实是这样
你爱人，爱的是她的人格还是她的身体？
死去后，她的躯体也不过是曾寄宿过她的肉块而已
为何要将其收入一个木箱，埋入土中呢？
是因为不忍看着她腐朽吗？

所以现在越来越流行直接烧掉了

虽然没有恶意 还是烧掉比较好

你面对你双亲的遗体时也能这样想,那你就是对的

爱人格也爱身体啊

说的简单做到很难

理性跟感性的差异

黑桐干也:

人就是想很多的动物 就算只剩肉体也想缅怀阿 这不就是人吗

不是

能分得很透可能是太认真或者很极端的例子... 上面提到Google还真让我愣了一下

人之所以为人就是多了这些感性啊，不然跟畜生哪有差？

有提到GOOGLE吗？没看到

说得好像畜生就没感性?

情感问题 即便过世了 仍然有一种地位 这是人对往生者的缅怀

说的好像畜生没感性ˊ_>ˋ你要说跟机械的不同还差不多点

算我选词不当好了，不要过度联想啦

就只是感情跟习俗问题而已 不然天葬岂不是蛮人了

害我想到我阿嬷过世的时候我感情上也没多大起伏....算是从小到大都有在互动 但是过世了就只有"啊，她不在了。" 的感觉 ' -')

亲人过世本来就有人不会哭得稀哩哗啦的，个人差还是有

因为说到身体和人格是会联想到黑桐Google没错，但若不是hinofox说出来，也不知道我为什么不会主动去往这想

有的时候 走得突然比较会感伤 有些老人家要走之前一直被现代医疗延命 反而会想帮她们留一把眼泪

GOOGLE那边是在讲什么 我看不懂QQ

在希洽联想到其他作品角色很正常啊(￣y▽￣)╭

是会有个体差异啦 只是总觉得少了点啥

我阿婆103 最后的半年都在医院度过 最后走了我内心偷偷在说GJ 希望她安心归天 (远目)

其实这心态换成我我也会这么觉得 (远目

+1

这就是标准的唯物主义者 人死了就停止活动 不复存在难过的感情不会让尸体有感性

如果人是唯物主义者的话，埃及人就不会制作木乃伊了XD

如果人"都"视唯物主义者的话 所以合理推断埃及人不是

我们所熟知的人性一词包含有对往生者遗体的依恋所以人死后还会立碑去定期缅怀

熟知w 庄子可不会同意你这句话 对往生者vs对遗体依恋?

但是寄生兽的观点不同，生物死后最重要的互动能力已消失因此已经死去的人只是一团徒具外形的肉块说起来…寄生兽搞不好还比较接近爱灵魂（人格）

很难说寄生兽会接受灵魂的概念 它们大概只觉得人格是脑内神经电讯号组成的反应 死了就停止活动只是有人相信有死后的存在 不相信的想法与上述差不多

狗形状的肉块有什么不对?换成鸡或猪不也一样?救猫这是在说“生而平等”。不论是人还是其他的生物

打丧尸漫画常看到

只有人才会自以为可以控制所有生物的生死，这叫傲慢

其实这只是很普通的哲学问题，即使不看寄生兽有看别的书也同样看得到，而且更深入，毕竟人家只是漫画，有带到就很不错了，如果平常有在看课外书的话，看到这一段可能就没什么感觉了，寄生兽是好漫画，但是也不用为了看漫画吵这个。好好地把漫画剧情看完就够了。

丧事不是为离开的人办的,是抚慰生者用的即使离开了,但大多人的感受还是会将形象寄托在肉体上主角对死亡的见解改变,才改变作法的另外,葬礼也有很多不留遗体的方式 例如食人葬礼跟天葬等

===应该说目前的人类对死亡依旧是未知领域======假设说肉体死亡后真的有灵魂或精神 而且存在于死后=======的肉体内一段时间才离开...这样你们还敢烧吗?======不过目前人类对死亡依旧未知 怎么对待尸体都是后人======自己做决定($$$$$)...只能期待科学家了===

有什么好未知的 死了就烂了 有这么难懂吗?