最近看神的模仿犯到一百多章
　有几个点
　首先是板上有些道友对苏婶的受害者有罪论不满
　但其实林在设计游戏时
　并没有这种感觉
　相反是在帮苏婶勘破执念
　苏婶最后也立住了自己的人设
　还反教育了许彤
　可见是游廊觉得苏婶有罪，但林不觉得
　我认为林思之的想法是多元的
　即是有罪无罪无妨
　你赢了你说服别人了，就不关我事了
　我做了我该做的，其他不重要
　这一点在国王审判中也有体现
　主要体现在
　他察觉公正度似乎会害死国王，考虑要不要违心投票
　即便他内心并不认同
　符合我对法律的看法
　只要有一个所有人都必须遵守的公平规则
　那么我本人的意见其实不重要
　重点是这个规则不能打破、不能有阶级独享
　有人钻漏洞
　就再修补规则
　最烂的智斗小说就是那种，规则类怪谈
　主角直接免疫规则杀
　而神犯本书目前没有这种，游廊内外的规则都立得很稳
　此时我就会觉得
　即便不符合我的价值观
　但符合公正性，这本书就没崩
　小说中亦有纪载
　游廊有自己的个性，但是模仿犯们会渐渐地改变游廊的个性
　此为其一
　第二是，如果是我在这场游戏里
　可能会提出生命有原罪论
　这完全是基于生存考量
　不管你是模仿犯、国王还是啥的
　只要进了审判类型的游戏你最好就觉得自己有罪
　你可以不服
　但是人类是赢不了规则的
　例如现实生活中
　我认为人类的个体差异其实很大
　有些人酒驾或者飙车毫无危险
　但既然法律这样规定，就算你是闪电侠
　撞到人之前完全可以下车把人移开再上车继续飙
　也给我禁止飙车
　因为法律这样规定了
　即便是现实中的法律和所有小说中的规则
　也没有可以做到真正公平的
　所以在审判类游戏中要活，就遵守出生有罪论
　亦即，人类的生命就是累积罪行的过程
　参与审判游戏
　是一个正常赎罪的过程
　正常世界我不会接受这种理论
　但是进了大逃杀
　我会连自己幼稚园不小心看到老师换衣服都开始反省
　没有玩家提出这种预防性认知也很奇怪
　我还以为国王审判中
　林思之肯定要买广播，提醒四个字：　救赎轮盘
　提醒丁，不审判自己游戏不会有好结果
　结果也没有
　如果是我肯定就买广播发这个
　此为其二
　另外就是，我怀疑社区里面根本每个玩家都有罪
　每个人都是或多或少
　做了一些在现实世界违反道德善良的事情
　才会被送进游廊
　这种情况下，我觉得17号社区在思考和招唤新玩家时
　做得考量太少了
　例如我就会觉得招个医生或特种兵
　招到穷凶极恶的怎么办
　我也不可能在游戏中把命或关键机会交给其他人
　因为按照目前进度来看
　犯罪者被召入游廊的机率更高
　可是我看小说中好像没人去怀疑团队其他人
　都犯了哪些事才被招换进来
　原本招医生那段
　我以为这个伏笔要爆了
　会招到一个表面和煦的杀人外科医生
　结果招到一个憨憨宅男

总要找理由开游戏 所以要考的是找出自己的原罪并做出反应 这在房地产那个游戏就表现的挺好的