※ 引述《curance (薛西弗斯の石头)》之铭言：
: 要说真正正派，定义得先有
: 主角
: 因为有了天赋外挂(勘破实相)
: 对于恶人恶妖，态度很直白
: 一路杀到底
: “若是这100人中有99人是恶人，那么贫道便将那99人斩了，世道就清净了。”
: 所以看主角疯狂屠城，一个接过一个
: 形象变得比妖魔更像妖魔，但行事仍然善恶分明
: 他徒弟就曾有过下面的对话：
: “你说这世道有没有真正的高人呐。”
: “好像有吧，怎么了？”
: “我怕咱们会跟着道长被高人一起当妖魔给除掉。”
: “应该不会吧，道长很正道的，你看道长杀的这些人，都是恶人，好人都在旁边看着呢。”
: 那么，这样算正派吗？
你的说法我认同
光是定义就找不到了
你说的小说我没看过
但他把最重要的”判断“丢给未知判断标准的天赋
举例
有人（a)在路边杀人（b）
那是以行为(杀人)判断正恶？
或以b做过的事情判断？
或以a的动机判断？
另有个c在旁边
c可能制止，协助，无视，躲避
又要如何判断c的正恶
行为？动机？
此外行为的正恶标准依照啥？
一般是说道德跟法律
又回到以何为标准？
a,b,c当时社会，读者的社会的道德与法律？
能否前功抵后过？之前救10人抵杀1人？
能否后功抵前过？杀1人后救10人就扯平？
太多可以讨论的点
结论
别想那么多
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