Re: [讨论]关圣帝君的设定

楼主: yiwangneko (为什么猫都叫不来?)   2020-02-24 13:44:05
回一下好了
关羽崇拜可以追溯到孙权砍头后
但关羽神格化大致同意是从宋代开始
前者关羽主要被认为是恶鬼
一来是吕蒙在抓住关羽过后不久就死了
二来是当时荆州刚好大瘟疫
三来是孙权自己也心虚厚葬关羽
这就造就关羽大机率会死后报复的恶鬼形象
所以关羽崇拜刚开始被视为恶鬼崇拜是没有问题的
这情况延续到隋唐都是如此,虽然有盖庙但是影响不大
直到宋朝才有大不同
宋朝皇帝多信仰道教,也很爱封神封鬼
可以稳定民心、也能收归宗教界权力,又能干些符合自己信仰的事情
从宋哲宗开始封,爵位从侯封到王、封号从两个字追加到八个字
一路官运亨通,比他生前做的官不知道大了多少
原因一部分是皇帝爽、一部分是为了巩固统治
然后元朝虽然笃信佛教,但是也照样封
你道教的神也可以当我们佛教的护法
到了明朝,明神宗更把他进封为帝
现在的关羽的外号就变成“三界伏魔大神威远镇天尊关圣大帝”
之后清朝就两个字两个字的加,最后变成26个字
关羽崇拜一路走来已不是单纯的民间信仰崇拜了
就宗教界而言,儒释道争相要将他拉入自己的体系
儒教要他的忠、佛教要他当护法、道教要他当真君
上面讲的主要是上到下的影响,其实民间创作也有其推波助澜的效果
譬如罗贯中的三国演义勾勒出关羽忠义勇猛的形象
关汉卿的关大王独赴单刀会则描绘出关羽的具体样貌,让他更栩栩如生
现在一般人脑中关羽红脸丹凤眼长胡子,骑着赤兔马拿着偃月刀一脸机掰的样子
基本上就是从这首元曲出来的
总言之
关羽成神主要因为
传统君主的推崇、宗教界的力量、民间创作的形象塑造
妈祖就比较复杂
就这样

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