大家好，看到原Po转这篇让小弟我觉得需要出来说两句
首先，我要先说，这篇大体上是没错的，但立场失之偏颇，倒不是说原作者心有偏见，
这完全是西汉汉武帝刘彻一朝的武林盟主董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的结果。
先秦儒家的佣兵团真心猛，这是无庸置疑的，但其实这是因为儒家本身就是主打小规模
战阵群斗的流派，擅长以少敌多，孟轲也曾留下儒家战法的精神：“自反而缩，虽千万人
吾往矣”，说的就是收敛锋芒，一次爆发，集中气势，无论敌人众寡皆无所畏惧，以少击
多的战术。
但要说孔丘是中华五千年来最强的武者，那就是司马迁带给人的误解了，太史公司马迁当
年为了避人耳目，假借武帝之令受宫刑，实则密练葵花宝典，待其神功大成，便接下董仲
舒的棒子，在史记中将孔丘列入世家，捧成无冕诸侯，从而产生孔丘以个人武力能逆名位
大势，实乃先秦第一人的误解。
然而，我们武术界都知道，比起精于战阵气势之术的儒家，最强武者，这个称号只是将个
人武力发挥到淋漓尽致的道家里头的内战而已。
老子从形意拳入手，道法自然，由外而内，到最后神功大成，以天地为己身，当年孔丘前
去谒见老子，切磋之后被打到生活不能自理，三天后才能开口说话，于是终于拜服，执弟
子礼。孔门弟子问起此战经过，孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游
；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其
乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
唉，事实上要说仲尼是先秦最强武者也勉强没错，毕竟道家武者的境界太高，犹如金系武
学和黄系武学的差别，已经不能完全算是武者的领域了。
身为天下第一高手，当时老子的武学境界已然通玄，涉及长生，他曾说过：先天地生，寂
兮寥兮，独立不改，周行而不殆，就是对这个境界的描述，貌似说“道”，事实上是他将
天地练成自身的领悟，最后中原已经无法拘束他，于是他倒骑青牛，出函谷关，西去化胡
，远征印竺之地，看看天地之间，是否还有人能作为他的对手，何其潇洒。
而道家的另一位大宗师，走的路线和老子南辕北辙，就同样超凡脱俗，没错，看到大宗师
，大家应该就知道了，道家另一位超级高手是庄周。
老子道法自然，以大天地做己身，庄子以身化小天地，修身求内圣，我即一世界，其境界
大成的标志就是赫赫有名的“庄周梦蝶”！庄周亦蝶，蝶亦庄周，表示庄子当时已然内世
界完整，自成循环，于是内世界中乃至一花一草，虫鱼鸟兽，庄周都能内观甚至代入，从
此“庄周”这个个体便从“世界”这个概念中超脱出来，变成跟它平级的存在，这个境界
，称作“逍遥”！
至此，此身即世界，与天地比肩，这个世界的规则不再能限制他，空间无法禁锢他的肉身
，于是乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。能挟泰山以超北海，能扶摇直上九万里。
有小道消息推测吕纯阳的“朝游北海暮苍梧”同样是在表明自己达到这个境界，若这个推
测属实，那要么吕洞宾天赋异禀，千年罕见，要么就是这门“逍遥”的道统至少又绵延到
了千年之后。
而后，庄子也同老子一样，于寥寥天地间再无对手，那时连原本天地给他的肉身都已经无
法束缚庄子的神魂，从纪录上可以知道他当时已经不受肉体束缚，能巨鲲化鹏，同样以武
封神，是后世尊称的"第一位大德鲁伊"。
最后，在妻子逝世之后，至情至性的庄子，从气形之说领悟轮回本质，鼓盆而歌。
哎呀，说了这么多，其实只是要说明，先秦时期百家争鸣，确然是中华民族武术界最盛放
的时期，后来尊一家言之后，逐渐成为一摊死水，到了百年前已成东亚病夫，岂不哀哉！
若有缘，之后再来说说集军团的军气于一身的法家强者，以及走科技路线的墨家钢铁人的
故事吧！诸君，我们下回见！