净空老法师｜大经专修｜他是不是真错了？-第1194集
“以圣智断尽此烦恼，称为漏尽”。圣智是指小乘，小乘初果断了见惑。见惑是什么？第
一个是身见，真正知道身不是我。身是什么？身是我所有的，像衣服一样，衣服不是我，
是我所有的。要把身看作衣服，身的生死就好像衣服脏了换一件，换一个身体。最好是往
生极乐世界，别再换身体了，换身体就是搞轮回。
头一关，人要真正身见破了，不会有自私自利，对待一切众生肯定是平等的，是真诚的。
头一关，我是造作六道轮回的主人，六道轮回谁给你？自己造的，自作自受，与任何一个
人都不相干，几个人把它搞清楚？
第二个，边见，我讲边见讲得简单，讲得浅显，边见就是二边，二边就是对立。边见破了
，没有对立的，我跟一切人不对立，我跟一切事不对立，我跟天地万物不对立，不对立就
是一体。一体里面，自自然然那种慈悲就流出来，佛教的名词叫慈悲，一般讲的是爱心，
你能爱人。
“凡是人，皆须爱”，这里头没有等差，没有我对这个特别好一点，对那个薄一点，没有
，平等的。有厚薄的时候，你还是有分别、有执著，你的烦恼没放下。平等对待一切众生
，恭敬对待一切众生，自己要谦虚，不能批评，没有必要批评。
你说他错了，他是不是真错了？有的他做对了，我们误会了，我们以为他做错了，其实他
没做错，特别是大乘佛法，我们了解的深度不够。所以要虚心，先成就自己，才能成就别
人。自己没有成就，往往误导别人，那个因果责任要负的。
净土大经科注（第四回）(第194集)
2015/4/3
心得：
自己没有成就之前，说要帮助他人，其实都是误会较多。
末学不想再自欺欺人了，过去在板上“貌似”帮助他人的言行，其实起心动念里“确实”
夹杂了自私自利的念头。亦即有点想借此“法布施、无畏布施”(应该是这里有问题，所
言的大多非自己实证的，而是自以为合适的)，来化解自己的障缘。
尤其是在“协助”乱板的“受干扰人士”时，不知道什么时候该“交给佛菩萨安排”，一
意孤行地继续私信关心，给他们希望，才又回来板上继续“发挥”。
末学是有看到一篇蛮合适的开示，但不知道适合不适合在此时节因缘下，分享给这些“受
干扰人士”参考。
倘若板友菩萨们愿意一起来协助这些受苦受难的“佛友？”，末学再分享上来，请大家一
起来讨论。
长久以来，受大家的照顾，感恩之情，无以言表。
只能尽形寿，勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴，以真实功德，供养诸位板友菩萨。
惭愧末学 nmamtb 顶礼
南无阿弥陀佛 阿弥陀佛