那换个方式想好了
假设一个人死掉后不火葬
用土葬的方式处理死者
尸体在地下，也必然会吸引食腐肉昆虫
如数之不尽的蚂蚁，尸蛆等，来啃噬分解往生者遗体
通常会吸引这些虫子来吃遗体
从亡故到正式土葬
再到于土里开始被虫子吃自己的肉
也老早就超过24小时以上
亡者的神识老早就离开身体变中阴身寻找投生机缘了
虫子怎么碰触你的身体你都没感觉，甚至不知道被吃
真的可能会在意遗体的肉被八万四千虫啃噬殆尽，然后瞋恨这些昆虫变他们的怨亲债主吗
？

这样说吧，你吃对方的肉，这就是一个结缘的路径。来生后世，这个吃肉所结的缘，也可能会以不同样貌现形 ~或许彼此都无恶心，但未来对方也可能无心吃你的肉~因果就是这样，有因有缘就会结果。

那一杯水八万四千虫，无论你煮开水还是喝下去，都是杀生，你又能不喝水吗？

所以佛告知弟子，不能以天眼观水。一个原则，能力所即的范围内，做我们能做到的。

一呼一吸之间，也会伤害到空气中的微生物，也是杀生还有若一个人救了一条本该被杀的肉食性动物，无论是野外放生或自己养，牠也只吃肉类食物，牠为了生存就必须捕杀其他动物，或喂食牠其他动物的肉生存，救一命导致更多性命丧生，这样究竟是放生还是杀生？

所以已经说过啦 食物链既是游戏规则 没违规就不会犯业向你保证 两军交战军兵互杀不会有杀业 除非你恶意坑杀灵界也有行政体系 地藏经有写 动不动就犯业祂们做到死

还有这条本该死的动物后来所造的种种恶业，救他一命的人有没有因果责任？

有情众生只有人类才能造恶行善。其他有情，天人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱几乎都是受报而已，没有太多自由意志。所以畜生狩猎不是造恶，鬼神作祟也不是恶业，他们天性如此。

建议您好好回头深思自己这些问题的真正纠结点您不了解的部分可以多听经再思考,其实答案都很简单有些问题可以先放置,您只要持续听经就一定会明白否则您恐怕无法得到佛法的真实利益,那就太可惜了

没考虑心识等状况，讨论是很空泛的

两军交战互杀不会有杀业？还保证勒！你怎么保证，你拿什么保证，你赔的起吗你？

楼上既然这么怕 不如修宁愿自己饿死然后升天之法..

莫忘野狐禅的公案....