有个问题想了很久为何往生要到极乐世界去?无眼耳鼻身意无色香味触法，无我相人相众
生相受者相，到达了这样的境界在地狱、人间、天堂有差别吗?

因为还没到这境界啊。NEO回母体也会感觉痛。

长话短说~1.极乐世界是佛教大学净土，并非天堂。2.你要先认识什么是轮回，轮回与自己的关系。3.出轮回有二条路 : 1.自己断贪嗔痴。2.移民有佛的净土。如果你不相信有净土，就选第一条。如果你觉得可以尝试，就把第二条纳入考量。自己去修看看，就知道了。至于为什么要往生极乐净土，有一个前提满重要的，先问自己为什么不出离轮回 ?

上面的说法还是没有把我的疑问解开..既然已无眼耳鼻身意无色香味触法，无我相人相众生相寿者相佛经上极乐世界描写得金碧辉煌 对这样的佛 有意义吗?既然已无七情六欲 那去西方极乐要干嘛 跟留在人间有别

对活着人有意义 你说得是高义 但做得到少

吗?

想去的，未必去得了!! 去得了的，未必想去!!

楼上的大师我也是这样觉得到达这样境界的 应该处处是净土了 那净土会不会是

所以前面有提到，那边的环境设备好，但要特别留意..那边的设备高端，终归属于 "教学设备"。这跟天堂的设备高端拿来享受是不同的意义。那边是 "学校"。

要我去我还不去

净土的对像是 "学生"。对佛没意义，但对学生有教育意义。净土有四个层次，佛自己是在常寂光净土。其它三个学区是教育场合。而常寂光，就是遍一切法界的范围。

原PO有没有看过十善业道经的开头 里面有解释为什么要修十善业(福报) 就算是了达空性了之后也是要修福报极乐世界可能要用到自性本具解释 但是大乘系统来说不是说证到空性就没事了 要修大威德行菩萨道 空有不二

真正的净土 不在别处 在你自心!!! 向自心求净土

谢谢楼上大师 在翻开看地藏经的觉林菩萨偕华严第四会净土应如上述

楼上好多大大都在打招生广告。保证成佛班，赶快来读！设备好，环境佳，师资优良，大家都是师兄弟。

极乐世界之所以金碧辉煌、微妙殊胜，用最简单的说法解释就是对凡夫“先以欲钩牵”。妙极喜乐的与否对圣者是没有分别，但对凡夫是差别很多!!

https://www.youtube.com/watch?v=hdvjjrx4P0Y净空法师：只有到极乐世界，才能圆满的照顾你所挂念的人

https://book.bfnn.org/books2/1953.htm 《净土或问》天如禅师是元代临济宗的高僧，这本书透过问答的方式，在探讨禅净的关系。赚钱当然要靠自己，但这与找巴菲特学如何赚钱投资不矛盾.解脱当然要靠自己，但这与想去有佛的国土，跟随佛学习，二者并无矛盾，亦可同时进行。佛陀在世，为什么常随众有几千人 ?因为自己尚是雏鸟，必须仰赖大树。阿罗汉、菩萨众尚且常随佛学，何况一般凡人。更何况极乐净土是本师释迦牟尼佛推荐介绍我们去的，自己的老师都写推荐保证书了，有机会当然要去。

十方净土世尊都赞叹，也都要求佛弟子前往也都开保证书说都很不错更重要是自己清净，国土自然清净，愿意发心度众，才是世尊赞叹世尊也在经中用暗喻日落西处是极乐处，实际上地球一直旋转，何来正确处？正确圆满修行，清净自心，才是最后人生西落，就是自己的极乐世界不是去依附攀缘一个世界世尊不会只说某某好，而是努力修善去何处都好，发菩提心更好，自己的极乐世界自然成就，心净国土净，这才是世尊教导。因为世尊明讲，要去极乐世界即使下品下生也必须发无上菩提心。发无上如此的深奥难妙菩提心菩萨者，会去怎样的世界？已经很清楚说了。

好好学佛啊，在这个世界学佛很辛苦，又要工作又要生病

生病是有业 是修行的好去处 勿取勿舍 自己度了 才能度他

是攀附极乐世界还是攀附阿弥陀佛，这完全不一样，皈依十方三世所有三宝应该是大乘弟子共同的誓言

问题来了 去成极乐世界的人当生是不是就不用断三缚结?往生净土后必不堕恶道 断三缚结后必不堕恶道所以两者必须同时成立呢还是不用

善导大师以前普遍认为是要的，善导大师说韦提希夫人和侍女明显是凡妇并未断。所以应该是不用断的。