又到鬼门开了，真的很不舒服，总觉得鬼门开外头多了些诡异的气息。
我在想为什么华人会有这种无聊的习俗，除了大卖场饮料很应景地变便宜，我真的
觉得鬼门开对社会一点帮助也没有。
以前看节目有说到鬼月是在来自于盂兰盆经，是不是真的?
我只知道盂兰盆经是被归为疑伪经。
认真想想佛陀他老人家都成佛了还会去祭拜好兄弟吗?
在庙宇列管的无形就给他管好来，干嘛还要放出来，无聊。
街上的无行一多的确会有附在衣服上的可能，唉~~~

盂兰盆法是供养僧众,以此功德超生七世父母,在中国变形成摆一堆食物给鬼吃,早已失去原意

正常能量释放？

不管佛经还是道经,都没有鬼门开这回事,乃民间想像力太丰富产生的传说,正信的佛弟子不应该相信鬼门开之事.

律部有提过许多"上人法" 以及他们泄露所见的无形界(怪样ㄚ含部也有说 出家人可以到坟墓区走走啦~但是有些非出家居士 就别白烂、别模仿了!人家是心无牵卦 才去的.. 你心有牵卦? 还去给人家搞至于鬼月 则是太多俗心人 在这月作供 所以路上才多是因为"俗心" 才导致无形的聚来 不是牠们爱选这一月聚来非彻底出家之人 心里有千万缠 不自知 不自省有的白木 竟然想说 阿含都说可以去坟墓走走了就跟去阿飘可以捉弄俗人的空间 就是因为 俗人有各种杂物小执著例如西洋鬼片常见的情节 就是为了拯救一只小狗 或找什么你心里还有各种俗挂碍 就是ㄚ飘可以搞你的地方

那是印度盂兰盆节和中国习俗及本土宗教融合的节日，不全是佛教的东西，算是中国民间信仰的一部分。

最近这几十年, 在敦煌这个地方, 有发现一些新文献, 这些新文献是历代大藏经所没有的。里面有一些跟盂兰盆经, 性质相近的经文, 可以约略、间接得知, 在唐代以前, 在西域一带或甚至天竺地区, 就有相类似的 "佛教节日" 存在了。我的意思是, 盂兰盆经的真伪情况先搁置的话, 至少, 盂兰盆经不会是这一种民俗节日的 "唯一佛教典故" 来源, 不妨聊备参考 :)而且佛教还有一类文献, 焰口施食类的, 来源恐怕真的很多:)

这样还是太笼统了

嗯嗯, 没办法啊, 我接触的佛教单位, 法师们都跟我说, 佛教并没有 "鬼月" 的说法, 农历七月是吉祥月... :)